我素來最愛莫奈的這幅畫，欽慕那位衣褶潔白飄逸、悠然撐起陽傘的婦人。我常暗自思量能在這般昳麗清雅的田園風光下與賢淑佳人共度余生將寫意何其的幸福無憾，許生老病死終究會讓我們別離，我仍自我安慰地勸諫本心：“我便是為她死了也是心甘情愿的。”有一天我當真為她死了，她許一抹清淚、三兩痛悼，但總會再開始嶄新的、愈加美好的生活，淡忘往昔那苦楚的哀思。“世人都曉神仙好，唯有嬌妻忘不了；君生日日話恩情，君故又隨人去了。”我思忖這話并不是意在凸顯美好背后潛蘊的蒼涼，而在于為人妻的少婦們總有希望復行斬獲惟屬于她們的惺惺相惜的幸福和停泊靠傍的歸宿；但于我們母親而言，我除卻保有美好的、那僅有一次的生命，卻再沒有任何足以使她爽朗慰藉的契機和我用所有報答愛的平臺，這是我再小些的時候沒能想徹的事體。

    我不難體會父親緣何當年愛慕母親，她安寧、沉慧且高潔溫婉。嫻靜時，像初冬晨曦天窗上未融的白雪，輕盈而莊重；靈動處，卻似那孤舟寒江側畔半開的幽蘭，迷離然深遠。鳥語花香、清風明月的天地下，母親的靈韻姿貌卻未必使她盡數擯棄了世間的俗祿。我最不喜歡的便是她念叨學習的光景，這是她僅有的缺失，也是“望子成龍、望女成鳳”的家長通病，更是偶然隔閡了我們母子情誼的唯一天塹。除此之外，我長久感念于母親的落落大方、慷慨言議，令我自小受益頗多，這始于她的奮進的斗志、寬宥的心境和足備的哲思。

      初中長跑賽場上的我精疲力竭，是母親在場邊的撫掌助威最是清晰可辨地傳入我的耳際，敦促了我發自肺腑的吶喊，聽清了那般最難聽見的自己的聲音。比賽場下，除卻中華禮數所素來宣揚的友善謙和，不吶喊也意味著淡定的慎思及冷靜的預判；在場上，母親的聲援鼓勵下，放下了條條框框的束縛，激情澎湃的不泯之血貫徹全身，由冷變熱，似火一般炙熱滾燙，宛然場上便惟我一人而已，我盡興地感觸了脈動的雄心和運動的歡暢。那一場比賽我終究只獲得了第七名，我卻并無遺憾的淚水，仍然可以因盡力一搏后的問心無愧而在對手面前高昂著頭退場，是母親的支持重塑了我堅韌的意志。

    當我和朋友電話里討論桃花運，聲稱自己小學的時候運氣就極好：“我和三個姑娘做過同桌，時至今日她們仍是千中挑、萬中選的雋麗人物，委實可貴。”旋即附上一句“曾經滄海難為水、除卻巫山不是云”用以暗諷后來班上女生的才智匱乏、姿貌略遜。掛掉電話后，母親卻正色勸勉我再不要做這般女生間孰優孰劣的比對，青春便應是可追憶的華彩往昔、是無猜無忌的流金歲月，與異性的交往應該愈加歷練寵辱不驚的淡泊從容，而不是荒謬蠢祿的檔次界定、主觀評分。那個月的高中掃尾期我終究沒能尋得稱心滿意的麗人，我卻并無小性的淚水，平心而論，我心存感激地珍視全體同學間彌堅可貴的友情，是母親的批評鞭策了我豁達的胸懷。

     和母親同游大英博物館之際，我起先對鎮館之寶《亞尼的死者之書》暗自嗤之以鼻。母親卻直言古埃及“稱心”的儀式可謂神秘，逝者的心臟與象征正義公理的羽毛將被放在天枰兩端：若平，則意味著逝者生前的崇高偉岸；若不平，等待逝者的將是萬劫不復的深淵。我困惑于心臟的質量緣何會輕于羽毛，而母親卻明辨出心臟的輕微也不能遜于一片羽毛的質量，這便是人生心境的適度、哲思理想的支點。世間的萬物就應該褪卻偽妄的焦灼，為正義公理而匍匐在自己的心跡之前，這正是《亞尼的死者之書》弘揚精神的不凡之處。那一年我們終究沒能尋得切實解決外公身體健康隱憂的良方，而我卻并無憂戚的淚水，因為我始終堅信外公人生的坦蕩、無畏和真摯勢必影射了他魂靈的剛強圣潔、超塵脫俗，是母親對《亞尼的死者之書》的解讀促動了我對真善美永恒的尊崇與憧憬。

   今晚在餐廳吃完夜宵后，遠處的藍色幽光顯然吸引了友人的視線，那時候我才漸曉得飛蛾撲火興許并不怪誕可笑，而是本能和執念。顯然那不會是酒吧，也不會是什么夜店，但友人還是朝那個方向行走并探索，遺憾而必然的是：終究一無所獲。如今的我卻愿徑直地走回宿舍，原因有二：前者，我想趁中國時間母親起床的瞬剎，便電話母親以敘英倫思念之情、感謝母親悉心體恤與助益教誨；后者，回眸眼前莫奈的這幅《撐傘的女人》，我許從來都深愛不已，現在的我依然仍是這般，卻愈加寄望撐傘的婦人便是我的母親而非曾幾何時構思的妻子，而我只甘愿做那戴著草帽、酣然一笑的孩童，與母親喜憂與共、咫尺互勉方是我至為初衷的執念，這已和早先觀畫的參悟再不一樣。是故，且為了這份于母親節的恭謹祝福、對母親的誠摯敬謝，以及異國他鄉、兩地分隔的無可奈何，我背過身、一抹淚，只讓母親一人瞅見我百轉愁腸、而又感念慰藉的眼淚，便如剛出生哭喊時最澄澈的那滴淚水一般，母子之間永遠心心相印。謹祝天下母親萬事順心、闔家豐樂！